作茧不自缚

春意盎然,浮光潋滟;夏花绚烂,碧草无垠;秋雨梧桐,叶黄纷飞;冬月寥落,霜染清寒。春夏秋冬,寒来暑往,我不奢求也不企盼,静坐一隅,默默织布茧,积蓄力量,待到绽放时分,姹紫嫣红满京华。向世人证明作茧不自缚,终有绽放时。
作茧不是自缚,而是厚积薄发。暗淡了刀光剑影远,去了鼓角铮鸣,于僻静的角落,循着光的痕迹,我看到那些作茧的人物鲜活的演绎着传奇。假如当初的周文王没有被商纣王拘役,独居一隅,又怎能厚积薄发,写出周易万世传颂;假如当初孤独的海子,没有构建自己的乌托邦,又怎能发现本真的世界,写出了面朝大海,春暖花开如此质朴的诗句;假如当初史铁生,没有坚持在自己荒僻的园中写作,用坚强做茧又怎么能参透生命的意义,成为一代知名作家;假如当初画家凡高没有执着于自己的理想,在自己的茧中积蓄力量,又怎能画出如此与众不同的向日葵享誉世界。人生如春茧,缠住的只是外界的纷乱,不变的是你的坚持,你永远都在积蓄力量,等待喷发的那一刻。
作茧不是怯懦,而是追求自我。法国思想家帕斯尔曾经说过:人只是一支芦苇,是宇宙间最脆弱的东西,可人是一支会思想的芦苇。古往今来时间留不住繁华,却能将历史铭记。陶渊明便是一位有思想,有追求的人,他在自己的世外桃源中,吟唱着采菊东篱下,悠然见南山,用不与世俗同流合污的思想谱出最动人的天籁。然而在封建社会包裹的茧中,像祥林嫂那样的人,一味地用怯懦包裹自己,没有思想形似人却已不能为人,只能成为封建专制的陪葬品。作茧只是一种形式,不变的是你自己高层次的追求。
作茧不是顽固不化,而是变相的灵活。尤记得清朝末年风雨飘摇,顽固派守祖宗之法不变,康有为等有志之士恳求变法受到百般阻挠,因为当时封建思想根深蒂固,国民愚昧不化,于是康有为就想了一个办法,他为孔子披上西学的外衣大大减轻了变法的阻力,就此传播新思想,这难道不是一个灵活的运用吗,可见作茧不是自缚,关键在于你自己。
作茧不仅不自缚,相反,是屏障是保护。似夏日清凉之荫,冬日遮寒之所,让你厚积薄发。

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